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Protegido: Crítica religiosa en versos injuriosos

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Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Doctora en Historia por El Colegio de México. Autora de Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje infamante en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII (2021), Del arte de las escrituras antiguas (2018); 'Los Reinos de las Indias' y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII) (2014); La política de una rebelión: los indígenas frente al tumulto de 1692 en la ciudad de México (2007); William Lamport, rey de las Américas y Emperador de los mexicanos (2009). Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científica pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Es gestora y autora de los blogs: Los Reinos de las Indias, Paleografías Americanas y Love Cooking, Love History.

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Il Gobbo di Rialto: Una escultura muy locuaz

En días pasados tuve la oportunidad de escaparme cuatro días a Venecia. Una de mis metas era encontrarme con el famoso “Gobbo di Rialto”, escultura con una historia propia y muy intensa en los siglos XVI y XVII.

El llamado jorobado de Rialto tenía un lugar notable en la vida veneciana. Fue esculpida en granito por Pietro di Saló en 1541 y representa a un hombre muy agachado que sostiene una escalera sobre su espalda; de esta imagen deviene el nombre popular. Está ubicada en una esquina de la plaza San Giacomo, frente a la iglesia del mismo nombre, la más antigua de Venecia, y al margen del famoso puente del Rialto. Esta escultura ya era llamada así alrededor de 1550.

¿Pero qué de particular tiene esta curiosa estatua? Pues que se convirtió en la favorita de los pasquinistas venecianos, quienes la utilizaron de manera homóloga al famoso Pasquino de Roma, es decir, para pegarle los sonetos e injurias satíricas impresas y manuscritas, muchas de las cuales eran firmadas por el propio “Gobbo” y dirigidos contra personajes públicos e incluso prostitutas. Esta función se habría reforzado en el siglo XVII.

Originalmente servía a las autoridades para proclamar desde la parte alta de la escalera las leyes y ordenanzas de la República veneciana pero también cuentan las crónicas del siglo XVI que era un lugar de referencia para los condenados. Allí llegaban corriendo los ajusticiados, quienes desde la plaza de San Marco eran latigados por los pobladores. El suplicio terminaba con el beso a la estatua.

Era una de las varias estatuas “parlantes” de Italia (como Pasquino, Marforio o Madama Lucrezia) y su nombre tiene una interesante relación con su función ya que en aquellas épocas tratar a alguien de “gobbo” era insultarle, tan insultante como lo era el contenido de los carteles satíricos. Muchos de estos pasquines se perdieron para siempre pero otros tantos fueron recuperados en diversos textos del periodo moderno.

Fue común la dinámica de hacer hablar a las estatuas entre sí y hay varios vestigios de los desafíos entre Pasquino y el Gobbo, los cuales se convirtieron en antagonistas. En una de ellas este contesta así a Pasquino:

Tengo el diablo atrapado en la joroba
Estoy marcado por Dios, que esto te baste
Por sabiduría y comparación de mi metal

Soy bueno para encontrarte los trastes [*referido a la parte del instrumento musical]
Soy bueno para entrar, soy bueno para salir del baile […]

Bibliografía de apoyo:

Antonio Marzo, “Pasquino e il Gobbo di Rialto” en Ex-Marmore. Pasquini, pasquinisti, pasquinate nell’Europa moderna, 2005.

Filippo de Vivo, Information and Communication in Venice. Rethinking Modern Politics , 2007.

E. Volpi, Storie intime di Venezia repubblica, 1893.

Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Doctora en Historia por El Colegio de México. Autora de Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje infamante en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII (2021), Del arte de las escrituras antiguas (2018); 'Los Reinos de las Indias' y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII) (2014); La política de una rebelión: los indígenas frente al tumulto de 1692 en la ciudad de México (2007); William Lamport, rey de las Américas y Emperador de los mexicanos (2009). Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científica pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Es gestora y autora de los blogs: Los Reinos de las Indias, Paleografías Americanas y Love Cooking, Love History.

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Nuevo Vitral Monográfico y Nueva Reseña

http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/ravignani/prohal/Vitral_MonoN2/resenas2.html

La revista en línea “Vitral monográfico” acaba de publicar su segundo dossier. Esta publicación es un esfuerzo de varios colegas de la Universidad de Buenos Aires y el instituto Ravignani por difundir investigaciones del área hispanoamericana orientadas a los estudios sociorreligiosos.

En este número se incluye una reseña a mi libro La política de una rebelión el cual los invito a leer.

Celebramos el esfuerzo de este tipo de publicaciones en los que se ha logrado el intercambio académico más allá de las fronteras nacionales.

El próximo número monográfico tratará sobre Profecías y prácticas sociorreligiosas.

Natalia Silva Prada

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Protegido: Una piedra en el zapato: Continuación del Papel de Antonio de Peralta

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Protegido: Otra vez William Lamport y la Biblioteca Digital Mexicana

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Protegido: Crítica política en palabras injuriosas: Pasquines y contrapasquines del siglo XVI

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Protegido: Crítica política en palabras injuriosas

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Presentación Virtual de este blog en Centro Cultural Texcoco

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Video # 1: Diapositiva 1

Este es el primero de tres videos en donde se explica el funcionamiento y objetivos del blog. Es parte de la conferencia virtual que fue presentada en el Centro Cultual de Texcoco, México el día 19 de febrero del año 2011 por invitación de los miembros del grupo cultural La Nave de los Locos.

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Video # 2: Diapositivas 2 a 9

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Video # 3: Diapositivas 10 a 19

La semana que pasó tuvieron lugar en el Centro Cultural de Texcoco, México unas jornadas culturales en las que se presentó virtualmente este Blog. Compartimos en tres videos el desarrollo de la exposición.

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Página en Facebook

He creado una página en facebook para que interactúe con el blog. El nombre de la página es idéntico al del blog: Los Reinos de las Indias en el Nuevo Mundo.
Espero que nos visiten por alli y empiecen su participación en el foro de discusión.

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Exposición Virtual sobre América

http://www.americaescrita.us.es/

En estos días he tenido ocasión de hacer un recorrido virtual por una magnífica exposición que los pondrá en contacto con importantes tesoros bibliográficos americanos. Esta es la presentación del sitio al que les sugiero vivamente entrar:

“Con motivo del segundo Centenario de las Independencias de las repúblicas hispanoamericanas, la Biblioteca de la Universidad de Sevilla y la Red de Bibliotecas Universitarias Españolas (REBIUN), en colaboración con el Archivo General de Indias, han organizado una exposición virtual con el objeto de dar a conocer a la comunidad de investigadores y usuarios la enorme riqueza de sus fondos americanistas. Ciento noventa y dos títulos de impresos y manuscritos americanos y de temática americanista, junto a cuarenta y cinco documentos gráficos del Archivo General de Indias, concurren en una extraordinaria muestra que atraerá sin duda el interés de toda la comunidad de usuarios, y que aspira a convertirse en un instrumento de investigación para la historia de América durante el periodo colonial y de los movimientos de emancipación.”

Natalia Silva Prada

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El municipio indiano

Una reciente publicación relativa a la historia del municipio en Hispanoamerica: les acerco el índice de esta obra. En el último número de la revista virtual Nuevo Mundo-Mundos Nuevos encontrarán una reseña corta de este libro en el que son numerosas las colaboraciones sobre la Nueva España, seguidas por aquellas que estudian municipios del virreinato del Perú, Cartagena y Quito especialmente.

El municipio indiano: relaciones interétnicas, económicas y sociales : homenaje a Luis Navarro García

Información general
• Autores: Manuela Cristina García Bernal (coord.), Sandra Olivero Guidobono (coord.)
• Editores: Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones
• Año de publicación: 2009
• País: España
• Idioma: Español
• ISBN: 978-84-472-1195-1
• Las cartas de cabildos como fuente para la historia de los municipios
Enriqueta Vila Vilar, María Justina Sarabia Viejo
pags. 29-38
• La negociación indígena frente al afianzamiento económico hispano: la defensa de las minas de alumbre de Metztitlán en el siglo XVI
Jaime J. Lacueva Muñoz, Caroline Cunill
pags. 39-58
• El Ayuntamiento de la ciudad de México y su relación con los diferentes grupos sociales: indios, negros, mestizos y castas
María Luisa Pazos Pazos
pags. 59-68
• Familia y vínculos en un Cabildo neogallego. Santa María de los Lagos, 1600-1750
Celina G. Becerra Jiménez
pags. 69-90
• El fallido intento de crear un Cabildo en un pueblo indígena de Tequila (1656-1662)
María Pilar Gutiérrez Lorenzo
pags. 91-106
• El acceso al poder en Guanajuato: la élite local y la familia Septien Montero en el siglo XVIII
José Luis Caño Ortigosa
pags. 107-126
• Las escribanías de Cabildo en Guadalajara: ¿un oficio devaluado o revalorizado? (1700-1760)
Manuela Cristina García Bernal
pags. 127-150
• Gobierno, colonos e indios en el municipio de Nuestra Señora de Monterrey (Nuevo Reino de León, 1716-1740)
Ascensión Baeza Martín
pags. 151-165
• Los cabildos indianos y la compra de cargos de gobierno (1674-1700)
Angel Sanz Tapia
pags. 167-182
• Los alcaldes ordinarios de Zacatecas: ¿una justicia mediatizada por las deudas? (1670-1700)
María Isabel Romero Soto
pags. 183-192
• El control del baratillo por las autoridades novohispanas
Patricio Hidalgo Nuchera
pags. 193-210
• Convivencia de indios y españoles en el municipio de El Paso a finales del siglo XVII
Cristino Ortiz de Frutos
pags. 211-218
• Los indios de Colotlán según Félix Calleja en 1790
José Antonio Cañal de León
pags. 219-228
• Estamento, gremio y color en las milicias de México en 1706-1707
Luis Navarro García
pags. 229-250
• El alférez de Zacatecas: el nacimiento de una estirpe capitular (siglo XVII)
Reyes Albi Rodríguez
pags. 251-266
• Don Pedro de Castro y Colona, un corregidor de Zacatecas marcado por la mala suerte (1700-1708, 1711-1713)
Carmen P. Palomo Sousa
pags. 267-282
• Conflictos en el abasto de Manila en 1686: multiculturalidad y pan
Antonio García-Abásolo González
pags. 283-298
• Cabildos: familia y poder en Santo Domingo (época colonial)
Antonio Gutiérrez Escudero
pags. 299-320
• Puertorriqueños y dominicanos en la Universidad de Sevilla (1845-1898)
Elisa María Jiménez Jiménez
pags. 321-330
• “El bien más estimado y precioso”: esclavos de La Habana en busca de su libertad, 1800-1820
Juan Bosco Amores Carredano
pags. 331-350
• Reacción de la población de color de La Habana ante los sucesos de 1808
Sigfrido Vázquez Cienfuegos
pags. 351-368
• La conformación de nuevos espacios de sociabilidad: La Alameda de Paula y el Paseo de Extramuros de La Habana
Emilio José Luque Azcona
pags. 369-382
• Cabildo y presidios en Texas en los tiempos de Felipe de Rábago
José Manuel Serrano Alvarez
pags. 383-392
• Etnia, cotidianidad y normativa en la Cartagena indiana del XVI
María Carmen Borrego Plá
pags. 393-406
• Cartagena de Indias: ¿un Cabildo cosmopolita en una ciudad pluriétnica?
Julián Bautista Ruiz Rivera
pags. 407-424
• Los gremios mercantiles en la ciudad de Cartagena
Angel Alvarez Romero
pags. 425-444
• Las ceremonias de recepción del Documento Real en los cabildos municipales del antiguo régimen
Manuel Romero Tallafigo
pags. 445-460
• La ciudad como emblema: ceremonias de recepción del Sello Real en Indias
Margarita Gómez Gómez
pags. 461-476
• Conflictos de poder a través de las ordenanzas del Cabildo de Quito, 1568-1586
Pilar Ponce Leiva
pags. 477-492
• Gremios y cabildos en la Real Audiencia de Quito durante el siglo XVII
Jesús Paniagua Pérez
pags. 493-506
• El conflicto entre el Cabildo de Quito y el corregidor Oña por las misiones de éste en el recibimient del virrey Villalogan en 1719
Luis Javier Ramos Gómez
pags. 507-516
• El Cabildo de Quito festeja el nacimiento de Luis I en 1708: tensiones con el comercio por su participación en las fiestas
Luis Javier Ramos Gómez, María del Carmen Ruigómez Gómez
pags. 517-530
• Autonomía frente a centralismo. La defensa de los fueros del Cabildo de Quito (1782-1798)
Miguel Molina Martínez
pags. 531-546
• Las reducciones como antecedente de los municipios de indios: misiones jesuíticas de América meridional
W. Javier Matienzo Castillo
pags. 547-564
• Matrimonio en Indias: relaciones interétnicas en Buenos Aires (siglo XVIII)
Sandra Olivero Guidobono
pags. 565-580
• Las ciudades coloniales americanas vistas por sus contemporáneos
María Dolores Pérez Murillo
pags. 581-594
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Inquisición y Herejía

En la revista monográfica VITRAL administrada por el GERE, Centro de Estudios de Religiosidad y Evangelización de la Universidad de Buenos Aires encontrarán varios artículos de interés. El acceso en pdf a todos los artículos es disponible en texto completo:

http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/ravignani/prohal/dossierhere.html

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