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Protegido: Kimpa Vita y sus peligrosas profecías

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Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Su último libro se titula Los ‘Reinos de las Indias’ y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII), Amazon and CreateSpace, 2014. Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científca pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Además de este blog es autora del blog “Paleografías americanas”: http://paleografi.hypotheses.org y del blog de gastronomía histórica “Love cooking, love History”: http://blogs.eltiempo.com/love-cooking-love-history/

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Injuria y disenso: lenguaje licencioso en la América Colonial

Me sirvo remitirles la siguiente información cuya convocatoria está dirigida a la participación en la publicación de un libro colectivo sobre el tema:

Palabras de injuria y expresiones de disenso: aproximaciones al lenguaje licencioso en la América colonial

Convocante:
Dr. Rafael Castañeda y Dra. Claudia Carranza
Tipo de convocatoria: 
Artículo
Fecha límite: abril 30 de 2012 (propuesta)
Correo electrónico: 
Texto de la convocatoria: 
En todas las sociedades, las expresiones culturales reflejan una visión de la realidad y de las relaciones humanas. La “lengua” y sus “palabras” así como las diversas formas y tipos de vocabulario familiar y grotesco en un marco espacial concreto ofrecen la posibilidad de percibir una versión del mundo diferente a la oficial.
     Si tomamos en cuenta que la palabra ha sido siempre considerada como de extraordinaria potencia y efectividad, el temor a los excesos en este rubro está más que justificado. A pesar de ello, los juramentos, blasfemias, conjuros, expresiones de doble sentido, relatos jocosos, maldiciones, burlas, invocaciones, pactos demoníacos, disenso, etcétera, parecen tener fácil entrada en las sociedades que viven pendientes del decir y del hacer de los otros.
Tal sería el caso del espacio americano, que se llena de palabras y silencios heterodoxos que complementan el extremo de la devoción y la religiosidad de la época, que cuestionan el sistema y sus ideologías. Se podría decir que los pensamientos heréticos pronunciados, terminan por representar la realidad, los deseos, pesares y temores de los individuos. Es por esto que es necesario seguir creando los medios para conocer y reconocer estas expresiones, concientes e inconcientes, ritualizadas, metafóricas y espontáneas, así como sus variaciones religiosas, regionales y sociales. Asimismo, es preciso tener en cuenta el hecho de que en la realidad histórica viva las locuciones culturales han estado en constante evolución, por ello se requiere ubicarlas en la época a la que pertenecen, comprender sus cambios desde una perspectiva histórica, lingüística y literaria que nos permita entender también el por qué del uso  y la eliminación de ciertos vocablos, frases y creencias en la actualidad.
El objetivo fundamental del libro es hacer asequible estas expresiones, algunas de ellas semi-olvidadas. Es un estudio del lenguaje procaz, disidente y sospechoso en la Colonia desde la perspectiva de la Historia Cultural o la Literatura, que podría plantearse a partir de géneros orales o escritos, de, por ejemplo, la escritura íntima (de autobiografías, biografías, cartas o testimonios), la literatura religiosa (de sermones, hagiografías, oraciones), la narrativa (relatos, cuentos, leyendas), o la lírica (coplas, canciones, décimas, glosas), entre otras tantas expresiones pronunciadas en la vida cotidiana de la época colonial y que se resguardan en archivos judiciales y de origen eclesiástico.
Recepción de propuestas
Las personas interesadas en participar en esta publicación deberán enviar un resumen de su artículo, de no más de 200 palabras, a más tardar el 30 de abril de 2012, a las direcciones electrónicas señaladas líneas abajo. El documento remitido deberá incluir, además del título provisional, cinco palabras clave, el nombre del autor, su afiliación institucional y correo electrónico (serán igualmente tratadas y bienvenidas las propuestas de investigadores independientes).La primera selección se dará a conocer a mediados de mayo de 2012. Los artículos elegidos podrán ser enviados antes del 31 de octubre de 2012, fecha límite de entrega. Los trabajos presentados deberán ser originales e inéditos, escritos en español. Cada artículo será sometido a dictamen académico. El libro que resulte de este proceso será publicado por El Colegio de San Luis.  Esperamos sus propuestas, artículos y dudas en las direcciones electrónicas:
Dra. Claudia Carranza Vera              ccarranza@colsan.edu.mx
Dr. Rafael Castañeda García                         rafauami@hotmail.com
Coordinadores

 

Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Su último libro se titula Los ‘Reinos de las Indias’ y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII), Amazon and CreateSpace, 2014. Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científca pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Además de este blog es autora del blog “Paleografías americanas”: http://paleografi.hypotheses.org y del blog de gastronomía histórica “Love cooking, love History”: http://blogs.eltiempo.com/love-cooking-love-history/

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Protegido: Antonio de Gouveia: ¿profeta ó demonio en carne humana?

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Protegido: Palabras que matan: Profetas muertos por sus profecías (De Europa a América)

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Protegido: Grandes mentes medievales y renacentistas interesadas en ‘la profecía’

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Protegido: ¿Qué le puede aportar a la historiografía el estudio de las profecías?

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Los Reinos de las Indias: el año 2011 en el día del nacimiento de un Nuevo año astronómico


Contagiados por la temporada, vamos a despedir este año bloguero con un pequeño balance navideño.
Los “Reinos de las Indias” ha dejado de ser un bebé para convertirse en un pequeño niño. Prácticamente es en este 2011 que su vida se ha expandido. Hemos logrado hacerlo conocer y difundir un poco de esas viejas historias enterradas en el tiempo para darles un significado. 
El año entero hemos dirigido nuestra mirada a las expresiones pasquinescas expuestas por cuatro siglos a lo largo y ancho de Hispanoamérica. El próximo año y aprovechando el clima de “fin de mundo” que viene generando el apocalíptico año 2012, abriremos una saga dedicada al rescate de las profecías.
Ha sido divertido y formativo explorar casi diariamente el interés generado por cada una de las colaboraciones. Ahora me es grato dejarles ver ese panorama. En las estadísticas que los administradores del blog gestionan es posible apreciar no solo el total de usuarios y paseantes del blog sino los países de donde provienen esas visitas, las entradas más leídas y el tipo de plataforma electrónica desde donde se ha realizado.
Hasta el 21 de diciembre (a un año del próximo fin de mundo) las visitas contabilizadas fueron:
Visitas al Blog
14487
google analytics
Las entradas más leídas fueron:
19/01/2011
336 Páginas vistas








04/09/2011, 6 comentarios
244 Páginas vistas








02/07/2011, 1 comentario
236 Páginas vistas








30/05/2011
207 Páginas vistas








11/03/2011, 2 comentarios
175 Páginas vistas








13/04/2011, 3 comentarios
154 Páginas vistas








30/03/2011, 4 comentarios
150 Páginas vistas








28/02/2011
138 Páginas vistas








17/04/2011, 3 comentarios
126 Páginas vistas








29/09/2011
124 Páginas vistas








Páginas
21/01/2011
462 Páginas vistas








01/02/2011
440 Páginas vistas








18/02/2011
213 Páginas vistas

El público más asiduo en orden descendente provino de:
México
4.053
España
2.639
Estados Unidos
 2.439
Colombia
1.032
Argentina
678
Perú
660
Italia
561
Francia
534
Chile
275
Venezuela
165


…Bueno, espero que para el próximo año el interés e intercambio académico siga creciendo, deseándoles una feliz navidad y un año nuevo lleno de aventuras profesionales y personales.  

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Protegido: También en la Habana: un pasquín sedicioso a finales de 1794

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Los reinos de las Indias en el Nuevo Mundo: Cuernavaca: Una ciudad mexicana (historia en imágenes)

Los reinos de las Indias en el Nuevo Mundo: Cuernavaca: Una ciudad mexicana (historia en imágenes)

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Protegido: Más pasquines favorables a la libertad francesa: Lima, Cuzco y Huamanga

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Protegido: Denuncias infamantes en lenguaje maya: “si lo hiciera el pobre indio […] lo castigaría el señor cura”

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Protegido: Y las últimas injurias contra "El Carcelen"

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Convocatoria DOSSIER PROFECÍAS EN LA HISTORIA: 2012

En el sitio H-Net (Humanities and Social Sciences Online) http://www.h-net.org/announce/show.cgi?ID=185764 ha salido publicado el siguiente “post” que difundo aquí para conocimiento de la comunidad académica lectora de este blog. 

Dossier Profecías Nuevo Mundo Mundos Nuevos

Location: France
Publication Date: 2011-07-31
Date Submitted: 2011-06-08
Announcement ID: 185764
Dossier monográfico en la revista virtual Nuevo Mundo Mundos Nuevos (2012) Tema: A propósito del año 2012: Vetas políticas del profetismo moderno y contemporáneo
Este es un llamado a enviar colaboraciones para la formación de un número monográfico de la Revista Virtual Nuevo Mundo Mundos Nuevos, en vísperas de un año icónico que nos llama a repensar una problemática de gran interés cultural. El eje temático sería una reflexión sobre la importancia histórica de las profecías en la configuración del universo mental de pueblos procedentes de diversos espacios culturales, tanto en el periodo moderno como contemporáneo. Son bienvenidas las reflexiones teóricas y metodológicas, así como los estudios particulares de caso o comparativos en donde se rescaten las vetas políticas, sociales y religiosas del profetismo. En particular resulta de gran interés historiográfico, un rescate de la importancia política de las profecías y su influencia en los respectivos espacios en los que estas se emitieron y difundieron, tomando en cuenta algunos de estos aspectos:
-utilitarismo y utilidad de las profecías (como forma de legitimación social y política)
-profecías de cumplimiento (autocumplidas)
-las profecías como expresiones de la cultura
-el profeta como mediador
-la profecía como acto de protesta
-proliferación de profetas durante las revueltas
-la profecía en la cultura oral y escrita (formas de transmisión)
-transformaciones históricas del fenómeno profético
-Publicidad y publicística a través de las profecías
-La afirmación pública a través de las profecías
Los interesados deben escribir a esta dirección electrónica nataliasilva66@yahoo.com enviando los siguientes datos a más tardar el día 31 de julio de 2011:
Nombre del autor y adscripción institucional
Título del artículo y propuesta (ca.200 palabras) para evaluar la pertinencia de la colaboración en el dossier.
Los artículos deberán ser enviados a la coordinadora del Dossier en su versión definitiva el 31 de enero de 2012 siguiendo las normas editoriales de Nuevo Mundo Mundos Nuevos. La revista posteriormente somete los artículos a dos dictámenes.
La normas editoriales se encuentran en el siguiente sitio electrónico:
http://nuevomundo.revues.org/60939#tocto2n3
Dra.Natalia Silva Prada
Coordinadora Dossier monográfico
http://historiacolonialsiglosxvialxviii.blogspot.com
Dr.Natalia Silva Prada
Prof.Colonial Latin American History
Researcher Library of Congress
(1)703 8667609

Email: nataliasilva66@yahoo.com
Visit the website at http://historiacolonialsiglosxvialxviii.blogspot.com

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Protegido: Críticas injuriosas contra "El Carcelén": del mundo religioso al mundo civil

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Protegido: Continuación del Padrenuestro injurioso

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