Brujas e Inquisidores nativos

“Brujas e inquisidores nativos: Los extremos del lenguaje emocional en el virreinato neogranadino, 1746-1764”. Boletín de Historia y Antigüedades (jul-dic.2024), v.111, n.879: 17-60

El 25 de junio de 2024 fui aceptada como Miembro Correspondiente de la Academia Colombiana de Historia. El 10 de diciembre de 2024 me posesioné con un discurso del que después fue publicado el artículo titulado “Brujas e Inquisidores nativos”.

La Academia Colombiana de Historia ha cumplido este año 123 años de vida y en ese largo siglo ha tenido por misión estudiar, preservar y divulgar la historia nacional, actuando como órgano consultivo del Estado en temas históricos y patrimoniales.

En las últimas dos décadas, la Academia ha incorporado miembros provenientes del sector universitario profesional con el ánimo de renovar el diálogo historiográfico entre historiadores graduados e historiadores por pasión que proceden de profesiones diversas. Otro gran cambio ha sido el aumento entre sus filas de mujeres, aunque todavía el balance de género sigue siendo desequilibrado.

El órgano de difusión de las investigaciones históricas es el Boletín de Historia y Antigüedades, la publicación seriada más antigua e ininterrumpida del país. En el número 879 del volumen 111 pueden ustedes consultar mi primera colaboración con la Academia: https://academiahistoria.org.co/bha-879/

El texto trata de varios casos en los que un grupo de mujeres indígenas acusadas de ser brujas fueron linchadas por autoridades y habitantes de los pueblos de Tota y de Silos con la aprobación tácita de sus curas. Se estudia el uso inadecuado de los mecanismos de justicia provistos por la Corona española para mostrar que, en los márgenes de la monarquía hispánica, en la segunda mitad del siglo XVIII, se produjeron apropiaciones y relecturas indígenas de los exterminios de idolatrías de los siglos precedentes. Haciendo uso de los métodos de la historia cultural, se exponen los significados del concepto de “muerte atroz” como expresión extrema del lenguaje emocional y se cuestiona lo que alguna vez fue interpretado como una “explosión de brujería”. A partir de documentos del Archivo General de la Nación de Colombia, se realiza una lectura densa y un análisis de los procesos judiciales formales e informales para comprender estos hechos desde la perspectiva de las víctimas.

Todos los números del Boletín desde su primera publicación en 1902 hasta 2025 se encuentran digitalizados. Este trabajo fue realizado con el apoyo de la Fundación Histórica Neogranadina. Aquí pueden consultarlos:

https://academiahistoria.org.co/boletines-de-historia-y-antiguedades/

 

 

Natalia Silva Prada

Natalia Silva Prada

Especialista en historia cultural del periodo colonial americano. Doctora en Historia por El Colegio de México. Miembro correspondiente de la Academia Colombiana de Historia y Full member de la National Coalition of Independent Scholars de los Estados Unidos. Autora de los libros Pasquines, cartas y enemigos. Cultura del lenguaje infamante en Nueva Granada y otros reinos americanos, siglos XVI y XVII (2021), Del arte de las escrituras antiguas (2018); 'Los Reinos de las Indias' y el lenguaje de denuncia política en el mundo Atlántico (s.XVI-XVIII) (2014); La política de una rebelión: los indígenas frente al tumulto de 1692 en la ciudad de México (2007); William Lamport, rey de las Américas y Emperador de los mexicanos (2009). Otros libros de su autoría y sus artículos de investigación científica pueden consultarse en https://loc.academia.edu/Natalia Silva Prada Es gestora y autora de los blogs: Los Reinos de las Indias, Paleografías Americanas y Love Cooking, Love History.

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Natalia Silva Prada (13 de octubre de 2025). Brujas e Inquisidores nativos. Los Reinos de las Indias. Recuperado 18 de noviembre de 2025 de https://doi.org/10.58079/14wdk


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