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Convocatoria DOSSIER PROFECÍAS EN LA HISTORIA: 2012

En el sitio H-Net (Humanities and Social Sciences Online) http://www.h-net.org/announce/show.cgi?ID=185764 ha salido publicado el siguiente “post” que difundo aquí para conocimiento de la comunidad académica lectora de este blog. 

Dossier Profecías Nuevo Mundo Mundos Nuevos

Location: France
Publication Date: 2011-07-31
Date Submitted: 2011-06-08
Announcement ID: 185764
Dossier monográfico en la revista virtual Nuevo Mundo Mundos Nuevos (2012) Tema: A propósito del año 2012: Vetas políticas del profetismo moderno y contemporáneo
Este es un llamado a enviar colaboraciones para la formación de un número monográfico de la Revista Virtual Nuevo Mundo Mundos Nuevos, en vísperas de un año icónico que nos llama a repensar una problemática de gran interés cultural. El eje temático sería una reflexión sobre la importancia histórica de las profecías en la configuración del universo mental de pueblos procedentes de diversos espacios culturales, tanto en el periodo moderno como contemporáneo. Son bienvenidas las reflexiones teóricas y metodológicas, así como los estudios particulares de caso o comparativos en donde se rescaten las vetas políticas, sociales y religiosas del profetismo. En particular resulta de gran interés historiográfico, un rescate de la importancia política de las profecías y su influencia en los respectivos espacios en los que estas se emitieron y difundieron, tomando en cuenta algunos de estos aspectos:
-utilitarismo y utilidad de las profecías (como forma de legitimación social y política)
-profecías de cumplimiento (autocumplidas)
-las profecías como expresiones de la cultura
-el profeta como mediador
-la profecía como acto de protesta
-proliferación de profetas durante las revueltas
-la profecía en la cultura oral y escrita (formas de transmisión)
-transformaciones históricas del fenómeno profético
-Publicidad y publicística a través de las profecías
-La afirmación pública a través de las profecías
Los interesados deben escribir a esta dirección electrónica nataliasilva66@yahoo.com enviando los siguientes datos a más tardar el día 31 de julio de 2011:
Nombre del autor y adscripción institucional
Título del artículo y propuesta (ca.200 palabras) para evaluar la pertinencia de la colaboración en el dossier.
Los artículos deberán ser enviados a la coordinadora del Dossier en su versión definitiva el 31 de enero de 2012 siguiendo las normas editoriales de Nuevo Mundo Mundos Nuevos. La revista posteriormente somete los artículos a dos dictámenes.
La normas editoriales se encuentran en el siguiente sitio electrónico:
http://nuevomundo.revues.org/60939#tocto2n3
Dra.Natalia Silva Prada
Coordinadora Dossier monográfico
http://historiacolonialsiglosxvialxviii.blogspot.com
Dr.Natalia Silva Prada
Prof.Colonial Latin American History
Researcher Library of Congress
(1)703 8667609

Email: nataliasilva66@yahoo.com
Visit the website at http://historiacolonialsiglosxvialxviii.blogspot.com

Il Gobbo di Rialto: Una escultura muy locuaz

En días pasados tuve la oportunidad de escaparme cuatro días a Venecia. Una de mis metas era encontrarme con el famoso “Gobbo di Rialto”, escultura con una historia propia y muy intensa en los siglos XVI y XVII.

El llamado jorobado de Rialto tenía un lugar notable en la vida veneciana. Fue esculpida en granito por Pietro di Saló en 1541 y representa a un hombre muy agachado que sostiene una escalera sobre su espalda; de esta imagen deviene el nombre popular. Está ubicada en una esquina de la plaza San Giacomo, frente a la iglesia del mismo nombre, la más antigua de Venecia, y al margen del famoso puente del Rialto. Esta escultura ya era llamada así alrededor de 1550.

¿Pero qué de particular tiene esta curiosa estatua? Pues que se convirtió en la favorita de los pasquinistas venecianos, quienes la utilizaron de manera homóloga al famoso Pasquino de Roma, es decir, para pegarle los sonetos e injurias satíricas impresas y manuscritas, muchas de las cuales eran firmadas por el propio “Gobbo” y dirigidos contra personajes públicos e incluso prostitutas. Esta función se habría reforzado en el siglo XVII.

Originalmente servía a las autoridades para proclamar desde la parte alta de la escalera las leyes y ordenanzas de la República veneciana pero también cuentan las crónicas del siglo XVI que era un lugar de referencia para los condenados. Allí llegaban corriendo los ajusticiados, quienes desde la plaza de San Marco eran latigados por los pobladores. El suplicio terminaba con el beso a la estatua.

Era una de las varias estatuas “parlantes” de Italia (como Pasquino, Marforio o Madama Lucrezia) y su nombre tiene una interesante relación con su función ya que en aquellas épocas tratar a alguien de “gobbo” era insultarle, tan insultante como lo era el contenido de los carteles satíricos. Muchos de estos pasquines se perdieron para siempre pero otros tantos fueron recuperados en diversos textos del periodo moderno.

Fue común la dinámica de hacer hablar a las estatuas entre sí y hay varios vestigios de los desafíos entre Pasquino y el Gobbo, los cuales se convirtieron en antagonistas. En una de ellas este contesta así a Pasquino:

Tengo el diablo atrapado en la joroba
Estoy marcado por Dios, que esto te baste
Por sabiduría y comparación de mi metal

Soy bueno para encontrarte los trastes [*referido a la parte del instrumento musical]
Soy bueno para entrar, soy bueno para salir del baile […]

Bibliografía de apoyo:

Antonio Marzo, “Pasquino e il Gobbo di Rialto” en Ex-Marmore. Pasquini, pasquinisti, pasquinate nell’Europa moderna, 2005.

Filippo de Vivo, Information and Communication in Venice. Rethinking Modern Politics , 2007.

E. Volpi, Storie intime di Venezia repubblica, 1893.

Nuevo Vitral Monográfico y Nueva Reseña

http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/ravignani/prohal/Vitral_MonoN2/resenas2.html

La revista en línea “Vitral monográfico” acaba de publicar su segundo dossier. Esta publicación es un esfuerzo de varios colegas de la Universidad de Buenos Aires y el instituto Ravignani por difundir investigaciones del área hispanoamericana orientadas a los estudios sociorreligiosos.

En este número se incluye una reseña a mi libro La política de una rebelión el cual los invito a leer.

Celebramos el esfuerzo de este tipo de publicaciones en los que se ha logrado el intercambio académico más allá de las fronteras nacionales.

El próximo número monográfico tratará sobre Profecías y prácticas sociorreligiosas.

Video # 1: Diapositiva 1

Este es el primero de tres videos en donde se explica el funcionamiento y objetivos del blog. Es parte de la conferencia virtual que fue presentada en el Centro Cultual de Texcoco, México el día 19 de febrero del año 2011 por invitación de los miembros del grupo cultural La Nave de los Locos.